وثيقة : عودة إلى ذكرى يوم مذبحة الجنود الأفارقة في معسكر تياروي بدكار.

1 ديسمبر 1944، معسكر تياروي من ضواحي العاصمة السنغالية على بعد حوالي خمسة عشر كيلومترًا من قلب دكار…. عشرات من الرماة السنغاليين من الحرب العالمية الثانية يواجهون رصاص الجيش الفرنسي. ومع ذلك، فمن أجل العلم الفرنسي والعالم الحر، غادروا بلدانهم للانضمام إلى الخنادق.

في مثل هذا اليوم قبل 80 عامًا، سقط عشرات الجنود الأفارقة تحت رصاص دولة كانوا يساعدونها. وكان خطأهم الوحيد هو المطالبة بدفع مكافآتهم الحربية ورواتبهم المستحقة منذ عدة أشهر. وبعد أن خاطروا بحياتهم من أجل فرنسا، رأوا أنهم يؤخذون بعيدًا. لقد تم قمع الحقائق الحقيقية لفترة طويلة، ولم تتم إعادة بنائها بشكل كامل بعد مرور ثمانية عقود، حتى لو كنا نعرف الأساسيات.

الموت كمكافأة

يعود تاريخ الرماة السنغاليين إلى الحرب العالمية الأولى، لكنهم لعبوا دورًا رئيسيًا بشكل خاص خلال الحرب العالمية الثانية. تم تجنيد هؤلاء الجنود من قبل فرنسا الاستعمارية في عام 1939 لمواجهة الغزو النازي، وجاء هؤلاء الجنود بشكل رئيسي من مستعمرات غرب ووسط وشرق أفريقيا، مثل السنغال وتشاد ومالي وجمهورية أفريقيا الوسطى وغينيا وبنين وغيرها.

قاتل الكثير منهم على الجبهات الأوروبية، ولا سيما خلال معركة فرنسا (غزو بلجيكا وهولندا ولوكسمبورغ وفرنسا.) في عام 1940، حيث أظهروا شجاعة استثنائية. مات أو تم أسر أكثر من 2000 شخص هناك. تم إرسال أولئك الذين نجوا من الحرب إلى معسكرات الاعتقال في ألمانيا، حيث عانوا من العمل القسري والمعاملة اللاإنسانية. لكن هذا الالتزام لن يُكافأ حقًا أبدًا.

وفي نهاية الصراع في مايو 1945، أعيد الرماة إلى أفريقيا، في عودة لم تكن منتصرة. إنهم رجال مرهقون ومحبطون ومفلسون، ويعودون مع شعور بأنهم تركوا وراءهم بعد أن فقدوا المئات من مواطنيهم.

غضب مشروع

عند وصولهم إلى دكار، أدرك الرماة أن الوعد بالتعويضات والأجور ومكافآت الحرب ظل حبرًا على ورق. وبسبب الانتظار الشديد، توجهت المجموعة الأولى في 27 نوفمبر 1944 إلى السلطات العسكرية الفرنسية للمطالبة بمستحقاتها. يتم تجاهل طلبه بشكل عام، ولا يتلقى سوى وعود غامضة جديدة ردًا على ذلك.

وسرعان ما تصاعد الوضع عندما تجمع الجنود في ثياروي للتعبير عن استيائهم، وهو ما اعتبره الضباط الفرنسيون عصيانًا. وما بدأ كمظاهرة احتجاجية تحول بعد ذلك إلى مذبحة. في الأول من ديسمبر عام 1944، هاجمت وحدات المدفعية الفرنسية المناوشات بالمدافع الرشاشة بناءً على أوامر الجنرال مارسيل داجنان، الذي كان قد وعد قبل ساعات قليلة بإيجاد طريقة لدفع المتأخرات. وفي غضون دقائق قليلة، يتم قمع الحركة بوحشية بالدم.

ويظهر التقرير الرسمي الأول مقتل 35 شخصا وإصابة 35 آخرين، والثاني بـ 70 قتيلا. ومع ذلك، فإن التحقق من شهادات الناجين والأبحاث يشير إلى أن عدد الضحايا قد يتجاوز المائة. وتصف السلطات الفرنسية الحدث بأنه تمرد، وتمرد عنيف، لتبرير وإضفاء الشرعية على القمع الدموي.

ثم ألقوا القبض على 48 ناجياً وقدموا أنفسهم على أنهم زعماء العصابة. تمت محاكمة 34 شخصًا أخيرًا وحُكم عليهم في مارس 1945 بالسجن لمدد تتراوح بين سنة إلى 10 سنوات وغرامات وسحب حقوقهم في التعويض. وتوفي 3 منهم في الحجز، فيما انتهى الأمر بالعفو عن الآخرين وإطلاق سراحهم في يونيو 1947.

ومع ذلك، لم يكونوا متمردين ولا فارين. لقد كانوا ببساطة يبحثون عن العدالة، بعد أن خدموا متروبوليس لسنوات.

فقدان ذاكرة فرنسا جرح مفتوح في أفريقيا

لقد تم إخفاء مذبحة تياروي منذ فترة طويلة من التاريخ الرسمي. لقد تم تجاهل عائلات الضحايا وأحبائهم، ولن يخفف أي اعتراف رسمي من آلامهم في السنوات التالية. فقط في عام 2014، بعد مرور 70 عامًا على الأحداث، بدأت فرنسا تعترف بظلم ثياروي. يتحدث الرئيس فرانسوا هولاند عن “القمع الدموي” أثناء زيارة رسمية للسنغال، ويعترف بالمذبحة على هذا النحو. واليوم هناك أعمال تذكارية يقوم بها أحفاد الضحايا والمؤرخون والناشطون السياسيون الذين يريدون تحقيق العدالة في النهاية.

وساعد فيلم “كامب دي تياروي” للمخرج سمبين عثمان، الذي صدر عام 1988، على تنشيط هذا البحث الجماعي عن العدالة والكرامة للجنود الأفارقة الذين قتلوا في تياروي. في عام 2004، تم تأسيس يوم المناوش في السنغال، تكريمًا لهؤلاء الرجال الذين سقطوا في حب فرنسا. ولا يزال أهالي الضحايا يكافحون من أجل تكريمهم، والحصول على تعويضات عن الأضرار المعنوية والمادية التي لحقت بهم. بعض الأحفاد مثل بيرام سنغور، ابن أحد القتلى، رفعوا القضية إلى المحكمة.

لكن معركة الاعتراف بضحايا مذبحة تياروي ما زالت بعيدة عن الفوز. ورغم أن فرنسا بدأت في السنوات الأخيرة تعترف بهذه المأساة، فإن العدد الدقيق للقتلى وأسمائهم لا يزال غير واضح، مما يحرم عائلات معينة من فرصة الحداد. بعد مرور 80 عامًا على الأول من ديسمبر عام 1944، لا تزال مذبحة تياروي جرحًا مزعجًا في التاريخ الأفريقي.